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Información publicada el martes, 27 de mayo de 2008.

TALLER IVAM

Boltanski: "En Arte no hay nada que aprender, ni que enseñar"

El artista francés Christian Boltanski, que hoy ha inaugurado un taller de creación en el IVAM, ha manifestado que "en el arte no hay nada que aprender, ni que enseñar, lo único que hay que hacer cuando uno es artista es esperar a que llegue el momento de la creación"

Bolstanski, de 64 años, ha reconocido que ha tenido muy pocas ideas en su vida, y ha comentado que "piensa que, en general, en arte no hay que tener muchas ideas".

El artista francés ha situado sus principales momentos de su creación artística "a los 24 años, cuando dejé de ser un niño; cuando murieron mis padres, y al hacerme mayor".

Por su parte, la directora del museo, Consuelo Ciscar, ha expresado la satisfacción que le producía volver a encontrarse con el artista después de que en 1998, le organizó una exposición con el título " Compra-Venta" en el Almudín.

En relación al artista, Ciscar ha señalado que Boltanski ha creado una obra excelente alrededor de la eterna cuestión de la identidad y de la sutil división entre realidad e ilusión.

"El IVAM -ha añadido- posee una magnifica instalación del artista " La reserva de los suizos muertos "(1991) compuesta por 2.580 piezas de 12 x 23 x 21,2 cm, de metal y fotografía en gelatina de plata sobre papel".

Este taller constituye el VIII que organiza el IVAM desde le 2006.

Los talleres anteriores han sido impartidos por Jannis Kounellis, Malcolm Le Grice, David Lamelas, Dan Graham , Craigie Horsfield, Bill Beckley y Michael Snow.

Tras una etapa inicial inmerso en una pintura de factura expresionista, Boltanski abandonó la concepción de la obra como un objeto aislado y autosuficiente al entenderla como parte de una realidad más amplia y cambiante con la que interacciona.

A través de conjuntos de objetos y fotografías anónimas condenadas al olvido, Boltanski ofrece un espectáculo visual vibrante de emociones que indagan en las borrosas huellas de la memoria.

Su obra la componen ropas usadas de gente ausente, cajas de hojalata a modo de relicarios sagrados, fotografías borrosas de víctimas de los nazis y teatrillos de sombras de figuras fantasmales. EFE

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